Home

Bình luận: Vong Sống

Submitted by SaiGon1600AM on Fri, 03/29/2019 - 12:21.
Printer-friendly versionPrinter-friendly version
 
Nguyên tắc của chủ nghĩa Cộng Sản là tam vô: vô tổ quốc, vô gia đình và vô thần. Với 2 loại vô tổ quốc  đã được chúng chứng tỏ qua việ bán nước cho Tàu, vô gia đình qua chiến dịch cải cách ruộng đát và vô thần thì chúng triệt để áp dụng, qua các cuộ đàn áp tôn giáo, tiêu diệt thẳng tay, nhưng quái đản, là chúng lại duy trì và cổ võ cho những việc mê tín dị đoan với nhiều hình thức mà chúng gọi là phát huy văn hóa.
Vừa rồi các trang mạng xã hội Việt Nam đã xôn xao bàn tán về vụ chùa Ba Vàng tại Uông Bí, Quảng Ninh, tổ chức 'giải vong' cho hàng ngàn người, thu hàng trăm tỷ đồng từ những người đến 'thỉnh Vong giải oan. "Vong" lên nhập vào người của nhà chùa, mặt đỏ phừng giận dữ, chửi bới ầm ĩ,  tát đánh túi bụi. Người thỉnh hoảng sợ khóc, "vong" mới dịu đi bảo đóng tiền giải oán sẽ tha cho... Người ít thì vài triệu, có người bị "vong" đòi 2 tỷ. Báo Lao động trong nước, công bố phóng sự "Gọi vong" bí ẩn, chùa Ba Vàng đã thu vào trăm tỉ.
Chuyện mê tín dị đoan dưới xã hội chủ nghĩa càng ngày càng phát triển, tỉ lệ nghịch với sự phát triển trí tuệ,  cũng dễ hiểu, vì với chính sách ngu dân, đảng Cộng Sản đã hướng dẫn dân chúng đi vào con đường càn ngày càng u tối.  Thay vì giữ gìn và khuyến khích dân chúng thờ kính, ghi ơn tổ quốc, tiền nhân thì họ bắt dân chỉ tôn vinh Hồ Chí Minh như một bậc thánh. Miếu thờ Hồ Chí Minh mọc lên khắp nơi, lại có những ngôi chùa, mà tượng Hồ Chí Minh để trước tượng Phật. Và chính Hồ Chí Minh cũng đã xấc xược, hỗn láo tự cho mình ngang hàng với tiền nhân, trong một bài thơ, khi ông ta đi viếng đền thờ Đức Trần Hưng Đạo: “Bác anh hùng tôi cũng anh hùng,Tôi bác cùng chung nghiệp kiếm cung. Bác diệt xâm lăng - thanh kiếm bạc.Tôi trừ giặc dữ - ngọn cờ hồng.Bác đưa một nước qua nô lệ.Tôi dẫn năm châu tới đại đồng.Bác có linh thiêng cười một tiếng.Mừng tôi sự nghiệp đã thành công!”. Văn hóa phản quốc đã thể hiện qua sự việc hàng năm ngày lễ Hai Bà Trưng nhà cầm quyền đem cả đoàn kịch qua Tàu với màn múa hát tế Mã Viện, coi như một sự xin lỗi.
Nhà nước Cộng Sản tiếp tục duy trì những loại văn hóa bệnh hoạn, như mỗi dịp đầu năm, là hối lộ người chết, và hối lộ cả tượng thần, linh vật nữa. Bá tánh, khách thập phương, khách du lịch dung tiền lẻ để cài, cắm đầy vào các tượng thờ cúng tại các đền thờ, chùa, trong đóc có đền thờ bà Chúa Kho tỉnh Bắc Ninh, khách đi lễ rải tiền lẻ vào cung cấm nhiều đến mức nhà đền phải đặt các thùng nhựa lớn để thu gom. Tại tượng rùa, trong Văn Miếu tại Hà Nội được đặt trong lồng kiếng nhưng khách thập phương vẫn cố nhét tiền lẻ vào các khe hở.
Những việc nhét tiền, thả tiền trên chỉ với một mục đích duy nhất là mong thần linh phù hộ, được tài lộc, may mắn. Ngay cả tục lệ chém lợn cũng vậy, khi máu me của con vật tội nghiệp vương vãi khắp nơi thì già trẻ, lớn bé cầm vài tờ giấy tiến quẹt vào máu để gọi là được may mắn, phát tài, phát lộc. Hay tục chém trâu ở Đồ Sơn, những con trâu được cổ võ để đánh nhau đến đổ máu, gãy sừng  rất tội nghiệp, người ta dành nhau những miếng thịt trây. Chắc chắn trên thế giới văn minh ngày nay, không có quốc gia nào dùng  việc giết chóc heo,  trâu, chó, mèo…  một cách  dã man để phô trương hay bảo tồn văn hóa hay là dung vào việc tế thần kiểu tiền sử như vậy cả. Chuyện mê tín dị đoan cũng xảy ra tại đền Thánh Gióng, người tham dự chen lấn, đánh nhau, giành giật nhau đồ lễ vật, mong thần thánh phù hộ, mua may, bán đắt.  
Việc mê tín dị đoan, đáng lẽ theo thế giới văn minh, càng ngày phải càng giảm, thì trái lại, càng ngày càng tệ hơn tại Viêt Nam. Chính sách làm cho dân càng ngu chừng nào, càng dễ cai trị chừng nấy. Thứ hai, chính sách bóp nghẹt bao tử cũng rất hữu hiệu, hễ con người thiếu ăn chừng nào, nhà cầm quyền càng dễ điều khiển chừng nấy- Vì chắc chắn là khi nghèo, khi bị thất vọng, thì lối thoát của con người là mê tín dị đoan, họ hối lộ thần linh sẽ giúp họ qua cơn đói khồ, hoạn nạn.
Như việc hối lộ các “Vong” qua những tên đồng bóng lừa gạt làm mang tiếng Phạt Giáo của bà Phạm Thị Yến, chùa Ba Vàng. Hối lộ cho Vong sống thì mới giải thoát được Vong chết. Chính đảng Cộng Sản là nguy ên nhân tạo nên các Vong sống vì chúng, chính là đảng trưởng.
Thu Nga
 
»