Bình Luận

Bình luận: Chỉ Một Kết Cuộc

Sau cái gọi là ngày “Giải Phóng Miền nam” đảng Cộng Sản hô hào chính sách lao động để cả nước tiến mau, tiến mạnh tới thiên đường xã hội chủ nghĩa-thế nhưng càng hô hào bao nhiêu, dân chúng lại ồ ạt tìm đường vượt biên, vượt biển nhiều hơn, chẳng thà bỏ mình trong rừng sâu, núi cả, hay trôi giạt trên biển sóng mênh mông vì dân Việt đã có quá nhiều kinh nghiệm với chế độ tàn ác của đảng Cộng Sản. Danh từ “Thuyền Nhân” sau ngày 30-4-75 xuất hiện. Nếu may mắn thì được đến bến bờ tự do, nếu không may làm mồi cho hải tặc và cho cá dữ. Lúc bấy giờ có những câu “một là con nuối má, hai là má nuôi con, ba là con nuôi cá”. Hay là “cái cột đèn mà biết đi, nó cũng ra đi”. Người dân ở lại, hưởng thấm thía mùi lao động khi nhà cầm quyền đã cho dân chúng biết thế nào là “với sức người, sỏi đá cũng thành cơm”. Nấu hoài mà sỏi đá cũng không thành cơm được nên nhà nước có chính sách “Xuất Khẩu Lao Động”. Mặc dù trong văn bản hợp đồng, có ghi rõ các quyền lợi của người lao động, được bảo vệ, trả tiền lương, bảo hiểm y tế, tai nạn, ốm đau, nhưng thực tế thì công ty môi giới “đem con bỏ chợ”! ”. Có nghĩa xuất cảng người dân ra ngoại quốc kiếm tiền nuôi thân, chỉ cần cho đảng hưởng lợi, còn có chết mất xác ở xứ người thì đó không phải là chuyện của đảng! Dân lao động được mua bán từ những quốc gia gần như Đài Loan, Thái Lan, Nam Hàn, Mã Lai, Trung Cộng cho tới những quốc gia xa xôi ở như Đức, Pháp, Albania, Anh. Những năm gần đây, Việt Nam là nước có số nạn nhân của mua bán nô lê thời thượng cao nhất tại Anh. Số phận của những nạn nhân buôn người này may ít, rủi nhiều. Mới nhất là vụ 39 người, hầu hết là người Việt Nam, đi chui qua tổ chức buôn người, trốn trong container đông lạnh đã bị chết ngạt, là một ví dụ thương tâm điển hình. Họ chỉ muốn có một tương lai tốt đẹp hơn, thoát khỏi cảnh nghèo khó, tù túng tại quê nhà. Điều khôi hài nhất là ở Việt Nam, nhà cầm quyền nói “không có người nghèo”! muốn được chấp nhận nghèo không phải là chuyện dễ. Nếu nhà nước khẳng định, không phải nghèo, mà chỉ “cận nghèo” thì phải chạy chọt giấy tờ chứng minh gia đình thuộc “nghèo bền vưng”. Oái oăm, là nghèo thì làm sao có tiền chạy chọt để xin cấp chứng chỉ nghèo?! Tình cảnh tương tự như ở Thuận An, nạn biển nhiễm độc, ngư dân lâm vào tình cảnh khốn đốn mà xin xỏ, chờ chực hoài vẫn không được nhà nước giúp đỡ vì cho rằng họ chỉ là dân bắt cá trên bờ rồi đi bán, không được xếp vào dạng dân chài. Trẻ em không có tiền đóng học phí, phải bỏ học, lưu lạc sang xứ người làm công để giúp đỡ gia đình, thì cán bộ xã tuyên bố “mấy đứa đó nó học không nổi, bỏ học, để học nghề ,chứ có làm thuê gì đâu”! Thật ra, các em biết, có học xong đại học, cũng không kiếm được việc làm, thì cũng đói, chẳng thà đi làm có tiền còn hơn ngồi chết đói. Với chính sách chơi chữ, gần chết đói, theo định nghĩa của nhà nước, có nghĩa là gần chết chứ chưa chết. Nay trong vụ 39 ngưòi dân từ trong nước, đi chuì, bị chết ngạt trong container đông lạnh, nhà câm quyền chỉ tuyên bố hờ hững “đang nắm bắt thông tin để điểu tra”. Những nạn nhân này, họ dầu là dân nghèo, “cận nghèo”, hay dầu họ là cậu ấm, cô chiêu, thì rõ ràng không chỉ có người nghèo mới tìm cách đi chui, mà kẻ giàu, cũng “đi chui”. Mới đây, là vụ những người gọi là “mất tích”, trong chuyến “đi chui nhờ” cùng phi cơ với bà chủ tịch quốc hội Cộng Sản Việt Nam, Nguyễn Thị Kim Ngân ! Giới nào cũng sợ thiên đường Xã Hội Chủ Nghĩa, phải thoát! “cột đèn mà biết đi, cũng ra đi” cơ mà!” Một cô trong số người chết đã gởi text cho mẹ “Mẹ ơi con sắp chết vì không thở được”! Cô không thở được trong không gian chật hẹp của container đông lạnh, quả thật thương tâm, nhưng nguyên nhân cũng vì cô cũng đã không thở được trong cái không gian mênh mông độc tài, thối nát dưới chế độ Cộng Sản. Sau hơn 44 năm, câu nói phải đổi là “một là con nuôi má”, “hai là má chôn con”! Thu Nga

Bình luận: Tạ Ơn Người, Tạ Ơn Đời

Lễ Thanks Giving l à một trong những ngày lễ lớn nhất của Hoa Kỳ được dân Mỹ đón mừng rầm rộ. Lễ Tạ Ơn đầu tiên tại Mỹ Châu đã được tổ chức vào Tháng 11 năm 1621 tại Plymouth, Massachusetts, nhằm tỏ lòng biết ơn nhóm dân da đỏ. Chuyện bắt nguồn của một nhóm 102 ng ư ời, gồm cả 35 người Pilgrims thuộc đạo Tin Lành, vì lý do tín ngưỡng bị đàn áp, họ rời quê hương Anh Quốc, khởi hành vào tháng 9 năm 1620 trên chiếc tàu Mayflower. Sau 6 tháng lên đất liền, thời tiết khắc khe và thiếu thốn đủ mọi phương diện. Bệnh dịch và sự lạnh lẽo, cướp mất đi 46 người trong số 102 người khởi hành trên tầu Mayflower . Những người sống sót nhờ ăn thịt gà tây hoang và bắp do người dân da đỏ cung cấp. Nói về sự tạ ơn, loài vật cũng biết trả ơn. Câu chuyện cảm động của một con chim cánh cụt tên Dindim trở về làng Proveta trên đảo Grande, Brazil, trong 5 năm liên tiếp, nó phải vượt khoảng 8,000 cây số để thăm một ngư dân tên Joao Pereira de Souza, 71 tuổi. Câu chuyện bắt đầu khi ông Souza tìm thấy chú chim đang nằm hấp hối trên những mỏm đá năm 2011, dầu đen bao phủ toàn thân. Ông Souza đưa nó về nhà, cho nó ăn cá và chăm sóc tận tình. Khi nó bình phục hẳn ông Souza thả nó về biển. Thế nhưng bất ngờ thay, sau vài tháng, con chim quay lại hòn đảo và về ở cùng nhà với ông. Và từ đó mỗi năm, chim cánh cụt Dindim lại bay hang ngàn dặm về ở với vài tháng rồi nó quay trở về vùng biển Argentina và Chile vào mùa sinh sản. Lại có câu chuyện khác về lòng biết ơn của một con sư tử cũng rất cảm động. Con sư tử này đã bị thương rất nặng trong rừng. Một người phụ nữ đã thương tình đem nó về nhà chăm sóc cho tới khi nó bình phục. Sau đó bà đem giao nó cho một sở thú gần nhà. Vì bận rộn, mãi tới 8 năm sau bà nhớ và quay lại thăm nó, không ngờ con sư tử vẫn nhớ người ân nhân đã cứu mình. Nó đã mừng rỡ thò 2 chân trước ra khỏi song sắt để ôm bà thật sát và hôn thắm thiết không rời. Đạo lý của người con người cũng như thế “ăn trái nhớ kẻ trồng cây”. Lòng biết ơn tổ tiên vốn sẵn ở trong máu của mỗi sắc dân trên trái đất. Người ta bày tỏ lòng biết ơn đối với tiền nhân bằng những ngày lễ, bằng cách giữ gìn những truyền thống tốt đẹp, và một điều chắc chắn phải có bổn phận yêu nước và bảo vệ giang sơn mà tổ tiên đã dày công dựng nước, mở mang bờ cõi và giữ vững đất nước. Người Việt Nam qua bao nhiêu triều đại, thời đại đã làm đúng như vậy. Thế nhưng sau ngày 30 tháng 4 1975, nước Việt Nam dưới sự cai trị của đảng Cộng Sản thì non sông gấm vóc của cha ông để lại đã bị dâng hiến cho Tàu- kẻ thù truyền kiếp. Và rồi những phong tục tập quán, những truyền thống, văn hóa đầy nhân bản đạo đức đã bị những tên thái thú Tàu vất vào sọt rác, thay vào đó là một chính sách ngoại lai, vong bản, vô nhân cách, vô đạo đức. Và thay vì nhớ ơn tiền nhân, họ nhớ ơn và ghi công những tên xâm lăng nước Việt và hạ nhục tiền nhân như vụ cho đoàn văn công sang Tàu đóng tuồng Hai Bà Trung tế lễ tạ lỗi tại đền thờ Mã Viện để tỏ lòng trung thành với Trung Cộng! Và khi Tàu mang quân tràn sang biên giới dạy cho Việt Nam một bài học chỉ, giết dân quân Việt Nam một cách dã man tàn bạo thì Việt Cộng lại cho dựng những tấm bia “đời đời nhớ ơn Trung Quốc” dọc theo biên giới. Đảng Cộng Sản đã quên ơn tổ tiên, các anh hùng liệt nữ đã có công dựng nước, giữ nước, tạo dựng một đời sống an lành, sung túc cho con dân, Quả đúng những tên Cộng Sản đã đán mất danh dự liêm sĩ. Nhân cách của họ thua một con chim cánh cụt và của một con sư tử! Chúng ta người Việt nhập gia tùy tục, cũng chào đón ngày Thanks Giving trong niềm hân hoan cùng người bản xứ, con cháu, bạn bè sum ho và nhân ngày lễ Tạ Ơn, trước tiên chúng ta tri ân các bậc tiền nhân,chúng ta tri ân các anh hung chiến sĩ trong Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà đã chiến đấu anh dũng bảo vệ miền Nam. Và Chúng ta tri ân 58,000 binh sĩ Hoa Kỳ đã tử trận trong cuộc chiến Việt Nam vì lý tưởng tự do. Chúng ta cảm ơn những con tàu vượt biển, đã đưa người tị nạn đi tìm tự do, chúng ta cảm ơn nước Mỹ, quê hương thứ Hai đã đón nhận và cưu mang chúng ta để chúng ta có được ngày hôm nay.
Thu Nga.